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十堰情感婚姻心理咨询:乘风破浪的金莎:37岁的她坚持未婚,只因为这一个原因

来源:十堰罗淼心理服务中心| 十堰心理咨询丨十堰罗淼心理咨询服务中心    作者:本站    发布时间:2020/7/14 10:41:25

十堰情感婚姻心理咨询:乘风破浪的金莎:37岁的她坚持未婚,只因为这一个原因

7月已经过半,不会还有人没听说过《乘风破浪的姐姐》吧?不会吧不会吧?在各型各色的魅力姐姐中,童年女神金莎甫一出场,就引起了们的注意:
这是什么梦幻少女爱豆!!也太太太太甜了8!!!

00年代的金莎,俨然软软糯糯甜丝丝的小偶像,精准狙击青春期少年少女审美G点。
《神话》看过吧?《十八岁的天空》追过吧?再不济也听过《被风吹过的夏天》吧?

一转眼,少女感十足的金莎姐姐,就37岁了!!
回想《浪姐》之前,金莎登上热搜榜,还是因为一条“恨嫁”微博。

节目里的她,更是屡次提到自己已经三年没恋爱,毫不掩饰自己对浪漫恋情的渴望,表示“单身三年已经有些过分了”、“三年真的很长”。

看到这里的我,不禁缓缓打出一个问号:

外形甜美,气质清纯,性格可人……几乎符合一切异性恋婚恋市场中“吃香”条件的金莎,怎么会空窗三年,甚至还恨嫁?还让不让普通人活了?
要知道,我们的主流婚恋市场是按性别气质来做评价标准的。男方要“像一个男人”,女方要有“女人味”。

可是,金莎明明很符合刻板印象中的传统女性气质鸭?为什么还是在婚恋市场上被“残忍地”剩下了? 八卦如我立即去深扒了金莎之前的访谈。在她的采访中,她提到,希望“夫妻之间的关系,尊重彼此,两个人是分别的个体”。

十堰情感婚姻心理咨询:虽然并不想承认,但我觉得,她对婚姻中保持独立性观念的坚持,或许是就她“被剩下”的原因之一。
残酷的现实告诉我们,在婚恋关系中,双方保持各自的主体性,尤其是对于异性恋女生而言,是挺难实现的一件事。
为什么异性恋女方想要在关系中做一个充满生命力的、活着的人,就这么难?在婚姻中,拥有并行使自己的主体性的愿望现实吗?
今天,我们就来谈谈关于“剩女”们的一切。

01

催婚三百六十五计,计计不走心

U1s1,当代适龄青年们,尤其是女生,谁还没被七大姑八大姨催过婚?
被催婚这件事情之所以让女性们觉得很厌烦,是因为……

在被催婚这件事情上,女性们觉得很郁闷无奈,因为我们的想法不被尊重,选择的权力被否定,自己的意愿被病态化,对理想对象的追求被认为是愚蠢的,对自己命运的把握被看作是有害的。
 十堰情感婚姻心理咨询:当女性被催婚的时候,我们的主体性通常不被识别、不被认可、不被尊重、不被敬畏。
只有被说教、被相亲、被安排、被估值、被转变、被逼迫才能实现“不被剩下”。

“啊!你们还让不让我活啊!” 这句呐喊,就是“剩女们”主体性的一种鲜活展现。

 “主体性描述了我们在这个世界上存在的这种感觉” 。
主体性承认人的存在是流动的、鲜活的。我们的存在不是固有的,不是能被修饰词和身份名词框住的。我们的存在在生活的每一个时刻形成着,舒张着,被压着,变质着,变形着……

 因为强调个人的感受,所以因人而异、因时而异、因事而异,不能被统一回答或具体定义。
但是我们体会到,当女性成长到“适婚年龄”,就会遇到一个节点。从这个节点开始,如果我们不通过婚姻来证明我们的存在,我们就会被固化成物,成为在异性恋婚恋市场被挑剩的次品

 当然,“剩女们”并不一定觉得自己“被挑剩”,甚至可能有很多正在被我们密切观察的情人和朋友,但社会是以看待“剩品”的目光对待我们、“出售”我们的。这种目光咄咄逼人,偏偏就是不走心,不接受我们的动机、行为和结果。

 “剩女们”主动筛选对象,或抗拒催婚,或开心单着其实都是我们让自己的主体性展现于世的现象。

02

为什么“剩女们”会让大家操碎了心?

“大龄剩女”们选择单着的原因多种多样。但催婚尬聊让我们感到每天都活在狂风海啸里,我们何尝不是每天都在乘风破浪。
  为什么社会如此反对女性的主体性,换句话说,为什么社会排斥女性自己对自己的把握?我们从精神文化的层面解析一下。
   我们认为每一个人都是鲜活多面的,但婚恋市场会把人简化成一个一个的标签。婚恋市场根据这些标签来“打分”,并为女方“估值”。在下面这个表格中,我们罗列了一些主流婚恋市场给女性形象贴的标签,并分为了四大类:

第一类

标签的意义:这一类标签代表着主体性较弱的女性。她们在婚恋市场中的估值很高。

 

她们有意识,人格正在发展,人生态度模糊,对自己的感受把握不准,生活经验较少,不完全懂得如何支配自己,人生是相对开放的,不知道意识形态为何,创造力的影响范围较小。

第二类

标签的意义:第二类标签代表着主体性中等的女性。她们在婚恋市场上的估值中等。

 

她们有意识,有人格,有一定的态度,理解自己的感受但不要求别人懂,有一些生活经验但不追求更多体验,理解自我但不一定强调自由,懂得支配自己但对他人要求少,自己的人生方向是围绕着他人展开的,不了解不在意意识形态对自己的影响,创造力不重要。

第三类

标签的意义:第三类标签代表着主体性较强的女性。她们在婚恋市场中的估值较弱。


她们有意识,有人格,有态度,展示自己的感受,有生活经验而且欢迎更多可能性,理解自我而且强调自己的自由,支配自己的行动和心理活动而且对他人有要求,自己的人生方向为自己的生命而设计,不一定了解意识形态对自己的影响、用创造力改变自己的命运。

第四类

标签的意义:第四类标签代表着主体性很强的女性。她们在婚恋市场中的估值尤其弱。

 

她们有意识,有人格,有态度,化自己的感受为能源,能总结积累生活经验而且积极追求可能性,深挖自我从而灵活运用自由,自己的人生方向融于个人在社会的作用,通过自我支配感染他人,把握意识形态对自己的影响,用创造力改变世界的轨迹。


我们把这个分类看成一个主体性光谱,从软妹子到女企业家是主体性从弱到强的排列,是从弱体验、少把握、低创造性——转变到——强体验、高把握、富有创造性的排列。

 十堰情感婚姻心理咨询:一眼过去,我们可以总结出一条规律:白纸一张的“纯洁”和“简单”依然是婚恋市场对异性恋女方最普遍的渴望。毕竟主流强调男强女弱。“她”越空白,越可被塑造,越可被“养成”。因为越可被预测,所以也越被渴望,也越容易获得“高分好评”。

 

而主体性高于中等水平的词汇里,在婚恋市场中大都是贬义的、负面的。“她”越丰富多彩,越难被解读,越难被重写,越难被控制。因为越难被预测,“她”越难被信任,也越难被喜爱。

金莎尽管对浪漫爱情有着强烈向往,但她坚持自己的价值观:没有必要人人都认同自己的生活,幸福不等同于结婚生子,自己能否幸福、快乐最重要。


“大龄剩女们”执着于对自己的把握时,我们在这些时刻显现出我们主体性强的一面。社会马上不自觉地把我们与文化里的各路妖精联系在一起:病态、妖魔、坏心眼、祸水。 “大龄剩女”的主体性之所以会引起社会恐慌,是因为在我们的集体无意识里,“她”必须归属于“他”,受规训于“他”,否则“她”会祸害人间。

03

女方想在婚恋关系中做一个鲜活的人,现实吗?

想要在婚恋关系中做一个鲜活的人,这是集美们一个非常真心的诉求。如果双方都鲜活地存在于动态之中,这意味着,双方承认和拥抱关系中的未知性、可塑造性、以及创造性。在这前提下,一段稳定的关系就要求双方不断地、负责任地做自觉的决定。

 但是,男方觉得主体性强的女方意味着高维护需求。而根据男权社会的游戏规则,男性的成功标准在于“他”在这个阶级社会能爬多高,而不在于“他”是多么优异的一位丈夫或情人。“他”在婚恋关系中获得的成功,并不会在社会被翻译为成功、尊重、肯定与赞扬。所以,“他”何必付出这种得不到等价交换的努力呢?

 十堰情感婚姻心理咨询:在婚恋市场上,能够真心拥抱女方的主体性的男方确实比较少。
金莎提及自己的前任时就表示,前男友太过大男子主义,“觉得很多事情男生可以做,女生就不可以”,经历过的相亲男也大都比较自我。这样的相处方式是让她不喜欢的。

如果我们也想在关系里做一个个体,这意味着我们在找一个和自己对得上号儿的人,而不是一个符合社会评价标准的“对的人”。在这种前提下,我们的目标不是最有钱的、最高大上的、最帅最美的。我们的目标是三观融洽的、懂得和平商量的、能齐心协力解决问题的、可以一起创造生活的ta。
我们从此退出了婚恋竞技场,世界上不存在和我们争夺对象的对手,也没有我们想捕捉的“猎物”。我们不需要哄抬抢囤,也不需要慌忙、焦虑、恐惧。毕竟,合适“我”的人,不一定合适别人;合适别人的人,也不一定合适“我”。在很绝望的时候,我们必须坚定信念。因为除了合适,还有时间、空间、事件、巧合、因果等等的多元的维度悄悄为我们助力。
如果你并不真的想单着,只是没有碰巧遇到合适的人,我们的建议是,在态度上拥抱脆弱,迎接生命中无限的可能。
如果你是男方,我们的建议是:真诚,承认自己。
如果你是女方,我们的建议是:真实,展现自己。

所以,金莎之所以单身是因为她就是这样选择的

 

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